На основе исторических и библейских источников можно восстановить примерную последовательность событий в последний день земной жизни Иисуса из Назарета. Вечером, в четверг, он разделил с учениками пасхальную трапезу, во время которой предсказал предательство одного из них и установил символический обряд хлеба и вина. После вечери они отправились в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы, где Иисус, испытывая глубокое волнение, молился в одиночестве.
Там же, глубокой ночью, его арестовали стража по наводке Иуды Искариота. Первоначальный допрос состоялся у бывшего первосвященника Анны, после чего его передали действующему первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион. Там его обвинили в богохульстве. С наступлением утра, в пятницу, его повели к римскому префекту Понтию Пилату, поскольку синедрион не имел права выносить смертные приговоры. Пилат, не найдя в нём вины, отправил его к Ироду Антипе, который в те дни находился в Иерусалиме. Ирод также не вынес вердикта, и Иисус был возвращён к Пилату.
Под давлением религиозных лидеров и толпы, требовавшей казни, Пилат, умыв руки в знак непричастности, согласился на распятие. Иисуса подвергли бичеванию, римские солдаты насмехались над ним, возложив на него терновый венец. Затем он был вынужден нести поперечную балку своего креста по улицам города к месту казни за городскими стенами, известному как Голгофа. По пути ему помог нести крест человек по имени Симон Киринеянин.
Примерно в девять утра его распяли между двумя осуждёнными разбойниками. На кресте была прикреплена табличка с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский» на трёх языках. Согласно свидетельствам, он произнёс несколько фраз, включая слова прощения своим палачам и поручение заботе о своей матери. Около трёх часов дня, испустив последний вздох, он умер. Перед заходом солнца, чтобы не нарушать субботний покой, его тело было снято с креста по просьбе Иосифа из Аримафеи и погребено в новой, высеченной в скале гробнице, вход в которую был завален большим камнем.
